{"id":230079,"date":"2024-11-03T21:15:06","date_gmt":"2024-11-04T03:15:06","guid":{"rendered":"https:\/\/medusagrafica.pro\/unasoy\/?p=230079"},"modified":"2024-11-04T02:39:31","modified_gmt":"2024-11-04T08:39:31","slug":"la-ciencia-del-zhineng-qigong-znqg-que-estudia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medusagrafica.pro\/unasoy\/la-ciencia-del-zhineng-qigong-znqg-que-estudia\/","title":{"rendered":"La ciencia del ZH\u00ccN\u00c9NG Q\u00ccG\u014cNG (ZNQG) \u00bfQu\u00e9 estudia?"},"content":{"rendered":"

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En la entrada anterior, dec\u00edamos que hay dos maneras de conocer el mundo: a trav\u00e9s de los \u00f3rganos sensoriales y la formaci\u00f3n de conceptos abstractos, y a trav\u00e9s de las habilidades especiales de la mente consciente. Vamos a reflexionar un poco en esto:<\/p>\n

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Dice Bernardo Kastrup:<\/strong><\/a><\/p>\n

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Existen tres v\u00edas distintas a trav\u00e9s de las cuales podemos adquirir conocimiento: la observaci\u00f3n emp\u00edrica, el pensamiento racional y la introspecci\u00f3n. […] Al mirar hacia nuestro propio interior retiramos nuestra atenci\u00f3n del Mundo y la dirigimos hacia el conocedor<\/em> del Mundo y hacia el propio proceso de conocer<\/em>. Nos preguntamos \u2018\u00bfqui\u00e9n o qu\u00e9 es lo que conoce? y \u00bfC\u00f3mo conoce lo que conoce?\u2019 […] El conocimiento solo tiene significado en la medida en que podamos dar respuesta a estas cuestiones.<\/p>\n

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La ciencia y los estudios cient\u00edficos se han centrado en las primeras dos formas de conocer: observaci\u00f3n emp\u00edrica (\u00f3rganos sensoriales) y pensamiento racional (abstracci\u00f3n y formaci\u00f3n de conceptos). Se ha argumentado que es la manera de hacer que el conocimiento sea objetivo. Pero, \u00bfqui\u00e9n o qu\u00e9 conoce, y c\u00f3mo conoce? y \u00bfPor qu\u00e9 es importante estudiar eso?<\/p>\n

La Teor\u00eda de la Completud (o Totalidad) Hunyuan propuesta por el Dr. Pang Ming, y base de toda la ciencia del ZNQG, parte de un enfoque hol\u00edstico y no reduccionista. El holismo se define como \u201cLa teor\u00eda seg\u00fan la cual las partes de un todo est\u00e1n \u00edntimamente interconectadas<\/strong>, de modo que no pueden existir independientemente del todo, o no pueden entenderse sin referencia al todo, que se considera as\u00ed mayor que la suma de sus partes\u201d (Oxford languages dictionary, traducci\u00f3n propia).<\/p>\n

Pero la mente humana com\u00fan (la inteligencia com\u00fan, dir\u00eda el maestro Pang) tiende a fragmentar, a crear conceptos que parecen aislados del todo, y esa forma de ver el mundo no alcanza a comprender c\u00f3mo funciona la realidad y el papel que juega la conciencia en ello. Es necesario elevar la inteligencia a un estado superior a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica meditativa para poder acceder a la realidad tal como es, como un TODO, una UNICIDAD, el estado HUNYUAN<\/strong>:<\/p>\n

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Hun<\/strong>
Significa unidad indiferenciada, el estado de la mente y del ser que se produce cuando uno no divide el mundo en conceptos.<\/p>\n

Yuan<\/strong>
Significa origen u original.<\/p>\n

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H\u00d9N YU\u00c1N L\u00cdNG T\u014cNG \u6df7\u5143\u7075\u901a<\/span><\/strong><\/p>\n

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Observando el universo, <\/strong>por Csilla Horvath, disponible aqu\u00ed.<\/strong><\/a><\/p>\n

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En la entrada anterior, dec\u00edamos que hay dos maneras de conocer el mundo: a trav\u00e9s de los \u00f3rganos sensoriales y la formaci\u00f3n de conceptos abstractos, y a trav\u00e9s de las habilidades especiales de la mente consciente. Vamos a reflexionar un poco en esto:Dice Bernardo Kastrup:Existen tres v\u00edas distintas a trav\u00e9s de las cuales podemos adquirir conocimiento: la observaci\u00f3n emp\u00edrica, el pensamiento racional y la introspecci\u00f3n. […] Al mirar hacia nuestro propio interior retiramos nuestra atenci\u00f3n del Mundo y la dirigimos hacia el conocedor del Mundo y hacia el propio proceso de conocer. Nos preguntamos \u2018\u00bfqui\u00e9n o qu\u00e9 es lo que conoce? y \u00bfC\u00f3mo conoce lo que conoce?\u2019 […] El conocimiento solo tiene significado en la medida en que podamos dar respuesta a estas cuestiones.La ciencia y los estudios cient\u00edficos se han centrado en las primeras dos formas de conocer: observaci\u00f3n emp\u00edrica (\u00f3rganos sensoriales) y pensamiento racional (abstracci\u00f3n y formaci\u00f3n de conceptos). Se ha argumentado que es la manera de hacer que el conocimiento sea objetivo. Pero, \u00bfqui\u00e9n o qu\u00e9 conoce, y c\u00f3mo conoce? y \u00bfPor qu\u00e9 es importante estudiar eso? La Teor\u00eda de la Completud (o Totalidad) Hunyuan propuesta por el Dr. Pang Ming, y base de toda la ciencia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":230082,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"

En la entrada anterior, dec\u00edamos que hay dos maneras de conocer el mundo: a trav\u00e9s de los \u00f3rganos sensoriales y la formaci\u00f3n de conceptos abstractos, y a trav\u00e9s de las habilidades especiales de la mente consciente. Vamos a reflexionar un poco en esto:<\/p>

Dice Bernardo Kastrup<\/a>:<\/p>

Existen tres v\u00edas distintas a trav\u00e9s de las cuales podemos adquirir conocimiento: la observaci\u00f3n emp\u00edrica, el pensamiento racional y la introspecci\u00f3n. [...] Al mirar hacia nuestro propio interior retiramos nuestra atenci\u00f3n del Mundo y la dirigimos hacia el conocedor<\/em> del Mundo y hacia el propio proceso de conocer<\/em>. Nos preguntamos \u2018\u00bfqui\u00e9n o qu\u00e9 es lo que conoce? y \u00bfC\u00f3mo conoce lo que conoce?\u2019 [...] El conocimiento solo tiene significado en la medida en que podamos dar respuesta a estas cuestiones.<\/p>

La ciencia y los estudios cient\u00edficos se han centrado en las primeras dos formas de conocer: observaci\u00f3n emp\u00edrica (\u00f3rganos sensoriales) y pensamiento racional (abstracci\u00f3n y formaci\u00f3n de conceptos). Se ha argumentado que es la manera de hacer que el conocimiento sea objetivo. Pero, \u00bfqui\u00e9n o qu\u00e9 conoce, y c\u00f3mo conoce? y \u00bfPor qu\u00e9 es importante estudiar eso?<\/p>

La Teor\u00eda de la Completud (o Totalidad) Hunyuan propuesta por el Dr. Pang Ming, y base de toda la ciencia del ZNQG, parte de un enfoque hol\u00edstico y no reduccionista. El holismo se define como \u201cLa teor\u00eda seg\u00fan la cual las partes de un todo est\u00e1n \u00edntimamente interconectadas<\/strong>, de modo que no pueden existir independientemente del todo, o no pueden entenderse sin referencia al todo, que se considera as\u00ed mayor que la suma de sus partes\u201d (Oxford languages dictionary, traducci\u00f3n propia).<\/p>

Pero la mente humana com\u00fan (la inteligencia com\u00fan, dir\u00eda el maestro Pang) tiende a fragmentar, a crear conceptos que parecen aislados del todo, y esa forma de ver el mundo no alcanza a comprender c\u00f3mo funciona la realidad y el papel que juega la conciencia en ello. Es necesario elevar la inteligencia a un estado superior a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica meditativa para poder acceder a la realidad tal como es, como un TODO, una UNICIDAD, el estado HUNYUAN<\/strong>:<\/p>

Hun<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/p>

Significa unidad indiferenciada, el estado de la mente y del ser que se produce cuando uno no divide el mundo en conceptos.\u00a0<\/em><\/p>

Yuan<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/p>

Significa origen u original.<\/em><\/p>

\u00a0<\/p>

En resumen, la ciencia del Zhineng Qigong se enfoca en describir c\u00f3mo se conoce la realidad indiferenciada a trav\u00e9s de la conciencia humana (la s\u00faper inteligencia) y sus leyes.<\/p>

\u00a0<\/p>

H\u00d9N YU\u00c1N L\u00cdNG T\u014cNG \u6df7\u5143\u7075\u901a<\/p>","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-230079","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"yoast_head":"\nLa ciencia del ZH\u00ccN\u00c9NG Q\u00ccG\u014cNG (ZNQG) \u00bfQu\u00e9 estudia? - Una soy<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/medusagrafica.pro\/unasoy\/la-ciencia-del-zhineng-qigong-znqg-que-estudia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La ciencia del ZH\u00ccN\u00c9NG Q\u00ccG\u014cNG (ZNQG) \u00bfQu\u00e9 estudia? - Una soy\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"En la entrada anterior, dec\u00edamos que hay dos maneras de conocer el mundo: a trav\u00e9s de los \u00f3rganos sensoriales y la formaci\u00f3n de conceptos abstractos, y a trav\u00e9s de las habilidades especiales de la mente consciente. 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